Desabafo de madrugada, na magia de uma visão!
Tenho medo de acordar:
e repetir os passos de ontem,
e ver tudo igual,
e não ver mudanças,
e ver os meus sonhos a ser engolidos pelas sombras da
noite!
e não ter o chão debaixo dos pés,
Ver para alguém e não ver ninguém,
Ter a certeza de que não estou certo nas minhas
certezas!
e não respirar a
vida,
Ver-me arder nas brasas da ilusão,
e ser cinza da
verdade!
Quero acordar:
num mundo onde a irmandade é o talismã,
para agradecer o ontem e acolher o hoje
num mundo em que há um céu,
onde todos beneficiamos do mesmo sol e da mesma sombra!
num mundo onde o
amor é a dinâmica das relações humanas.
Tenho que acordar:
Para remendar a verdade,
dizer ao meu vizinho: está na hora de caminhar;
enfrentar o dia e os meus medos,
quebrar as correntes,
beijar o dia, abraçar a minha sombra,
e seguir o meu destino!
Parar de sonhar, acolher a minha realidade,
Abraçar a minha cruz e pôr-me a caminho,
Confiar em quem me pôs aqui, na chamada à vida;
Atar as correias
das sandálias, e caminhar sem medo de quedas!
“Hoje temo viver, mas mesmo assim
arrisco viver porque ninguém pode viver a minha própria vida por mim; se assim
fosse, não era eu! Viver só por facticidade não quero. A minha esperança
fracassa, sinto uma escassez de forças atordoando os meus sonhos, quando olho
para o meu país e a sua política. Nasci num país que, segundo a constituição, o
estado é democrático. Democracia? Ainda a ignoro, nunca a vi, os “boss” nunca a
testemunharam. Como todas as crianças, queria apoderar-me da minha liberdade,
crescer, ganhar asas, voar nos sonhos, mas hoje rastejo na terra. Sem impulso
não consigo; o medo dos “caçadores dos sonhos”, aspetos negativos da minha
cultura, parte as minhas asas. Sou mais um pássaro que sonha voar; sou mais uma
criança entre tantas que sonha e se interroga a si mesma: até quando vou sair
do berço da pobreza? Não há ninguém aqui nas redondezas capaz de ver que os
meus pés anseiam por caminhos de uma infância digna, porque na falta deles
estou condenado a este berço. Licença, dotados de inteligência, permitam-me dar
umas dicas, mesmo não tendo diplomas como vocês: “criança é flor que murcha na
falta de água”. Isto de dizer nos grandes palcos que, uma maneira manhosa e
muito engenhosa de cativar os inocentes, «criança é flor que nunca murcha», não
passa de um conjunto de palavras anémicas, marcadas pela carência da
autenticidade e da verdade na minha realidade, e não passam de uma falácia.
Quer entender melhor o que estou desabafar contigo? Mude de ângulo, deixe o miradouro
e percorra, faz um contacto direto com o que tanto miravas de um extremo para o
outro.
Sabe, nos meus tempos livres, o
chão, os dedos, os paus são os meus materiais que uso para fazer uma simulação
de um verdadeiro ATL propiamente dito. Falo-te da minha escola; a minha escola
está aos pedaços; os paus, ruídos pelos vermes, já não aguentam; as chuvas
quando vêm levam a metade das paredes, que na verdade são feitas de lamas, e na
falta de apoio fica assim mesmo, uma “barraca-escola”; o professor aparece
quando lhe apetecer; não há carteira e já estamos cansados de sentar nos
troncos, outrora no chão para assistir aquela preciosa aula quando o professor
aparece na escola; os meus livros não tardam muito a estragar, porque é no chão
que os pouso… Façam algo de jeito, Senhores! Um certo dia passei na praça para
a deposição da coroa de flores em homenagem aos antigos combatentes da pátria,
ouvi discursos que ainda cultivam ódio, raiva, rancor no coração daqueles que
ainda não despertaram do sono; discurso de massacre ao bode expiatório,
colonos. Já passaram 43 anos, mas ainda nos sentimos no cativeiro. Afinal o que
aconteceu há 43 anos atrás? Foi realmente o êxodo da minha nação? Um irmão mais
velho disse-me que ainda somos colonizados, isto abolou todos os meus
fundamentos. Façam algo de jeito, Senhores!
Tenho sede, Senhores! Quero água
limpa, Senhores! Dizem nos slogans
por aí “A água é vida”. Sim, mas hoje entre viver ou morrer de sede, sou
obrigado a beber daquela água que, lentamente, à medida que sacia a minha sede,
vai matando a minha vida. Na minha realidade, pouco se sabe de uma tal “água
potável”, porque é de onde lavamos as roupas, tomamos banho, é que tiramos água
para beber e confecionar o alimentos. Isto te parece normal? Façam algo de
jeito, Senhores.
Antes de entrar na sala de aula
cantamos orgulhosamente “pátria gloriosa”, mas onde está a glória da minha
pátria? É isto que chamamos pátria gloriosa? Eu e os meus amigos ouvimos dizer
que no nosso país somos ricos em recursos naturais, ouro, carvão mineral,
pedras preciosas, petróleo, gás, etc. Mas estamos tristes sabendo da existência
deles e dos seus usos constantemente e nós ainda continuamos a viver nesta
pobreza crónica e a ter de suportar todos os dias condições menos humanas.
Senhores, nós não estamos a beneficiar do que é nosso, porquê?
Sabemos que nas vossas mesas há
lautos banquetes e os restos vão para o lixo, que também se bebe a meia e deita-se
fora, enquanto aqui em casa há dias em que não vemos nada na mesa e, para que
saibam, nem mesa temos; o nosso copo anseia por algo diferente daquela água
suja. Não temos bola nem campo em condições e, quando queremos jogar, como
qualquer um que vive em condições normais, improvisamos uma bola de balão
(preservativo). Façam algo de jeito, Senhores!
Aqui na zona temos um grupo de
amigos missionários, na verdade são verdadeiros amigos, preocupam-se connosco e
com o nosso bem-estar, e dentro daquilo que são as suas capacidades ajudam-nos
imensos. Atenção, não nos dão ofertas ou prémios, dão-nos pistas para lá
chegar. A eles, os nossos agradecimentos de coração; o mesmo dirigimos à ONGD
SOLSEF que, em cooperação com Cssp, nos trouxeram o oásis, no meio deste mato,
este pedacinho de terra, Itoculo, desconhecido pelos Senhores da casa. Graças a
eles, hoje somos crianças e jovens de esperança, de sonhos! À mana Helena e à
mana Cristina sejam dirigidas as nossas honras, pois ensinam-nos a ler,
escrever, contam-nos histórias, mostram nos filmes, ensinam-nos a sonhar,
mostram-nos o mundo que qualquer criança como nós deseja alcançar. Elas
fazem-nos sentir meninos e meninas! Na conversa com eles, falam-nos das grandes
dificuldades que têm, devido aos sistemas burocráticos do país, para ter o
visto de residência, assim como as taxas que devem pagar para tal efeito; isto
é-nos incompreensível, sendo que a intenção deles é simplesmente vir ajudar-nos
sem receber nada em troca! Façam algo de jeito, Senhores! O primeiro passo para
a solidariedade é destruir as fronteiras. Estamos exultantes de alegria na
esperança de que algo de jeito seja feito um dia, mesmo não sendo nós a usufruir
dele, mas que seja feito, Senhores!"
Hoje é uma necessidade ser voz dos
que não a têm! Calar perante as injustiças e abusos dos direitos humanos
significa que somos cultivadores dos mesmos. Dar a vida pelo outro, é
manifestar a vontade de ser vitorioso, querer a maior de todas as vitórias registada
na história. Vemo-la na cruz. Desabafo da madrugada chama a atenção às
“políticas esquizofrénicas” e “politicas abstratas” a que estamos habituados.
Desabafo na madrugada é um “post-it” de não esquecer-se dos “primeiros”,
segundo grau de necessidade. É também um grito em sinal de vida e convida a
todos a um olhar mais abrangente. É um toque nas portas do coração, é um “ainda
estou aqui, não se esqueçam de mim”, que requer uma lembrança especial,
lembrança essa que nos leva às periferias, proporcionando um contacto face a
face com os que realmente precisam de ti. É um apelo à promoção do bem-comum,
da justiça e paz, e dos direitos humanos que nos são inalienáveis.
Pobreza? Facilmente ouvimos
expressões como esta: sou pobre, mas feliz! Parece fácil, mas não é; porque
consiste na aceitação do que somos, que é um desafio enorme hoje, das
circunstâncias que nos envolvem, também apoiado na esperança de que o amanhã
tudo vai melhorar. O pobre feliz é aquele que clama (sal. 34). Hoje fala-se
muito da pobreza e no seu combate. De facto, este fenómeno chamado pobreza,
como tal, é uma ameaça à vida e torna-se um perigo quando penetra nas estruturas
humanas. Mas, humanamente falando, somos todos pobres independentemente das
investiduras, títulos, estatutos, castas, bens etc. somos pobres por essência
(Gn 2,7). Ao ouvir falar da pobreza, a tendência é de pensar já numa pobreza
materializada, e arranca de nós a interjeição: «oh, coitadinhos; Não têm
roupas, sapatos, dinheiro, casa, carro, etc»; face a isto, movidos pelos
sentimentos de pena, leva-nos a fazer aquele tipo de “caridadezinha”, dando
aquela “avassaladora oferta de consumo” (Papa Francisco) que não passa de um
serviço social; isto é naufragar os pobres na pobreza. Esquece-se de uma dita
“pobreza de ideias!” Esta é perigosa, pois encerra as presas num ciclo de
impotência abismático. Na sua presença, vemos e ouvimos, face a qualquer situação,
algo parecido: “ah, somos pobres, não podemos fazer isso ou aquilo”. Isto
acontece quando o vírus da pobreza contamina o próprio cérebro, eis o perigo da
pobreza. Combater a pobreza é mostrar aos pobres e fazê-los sentir que a
pobreza não é o fim, pelo contrário, é o começo de tudo (…).
Gilberto Borges, Itoculo aos
30.10.18, in pro-missão IV.
